38-QISM / NIFOQ (1/5) / NAFSNI POKLASH / ABDULLOH DOMLA / ABDULLOH DOMLA

assalomu alaykum. Assalomu alaykum va rahmatullohi ta'limi va barakatuh. Tazkiyatun nafs. Sirsila darslaridan birodarlar, bugun nifoq degan mavzuni o'qiymiz. Nima uchun bu mavzuni ko'tardik? Musulmon odamga, mo'min odamga yetishi mumkin bo'lgan juda ham bir xatarli kasallik bor. Bu kasallik haqida

da har bitta mo'min xabardor bo'lishligi shart. Bu kasallikni nomi nifoq. Munofiqlik. Bu kasaldan hech qaysi mo'min xotirjam bo'lishi mumkin emas. Chunki tirikligida nabiy sollallohu alayhi vasallamning tillaridan eshitgan umar ul muhattov o'zini jannati ekanligini. Tirikligida jannati ekanligini Rasulullohdan eshitgan saxoba Rasululloh sollallohu alayhi vasalloh vafot etib keldi.

aytganlaridan keyin, xuzayfa roziyallohu anhudan so'radi. Xuzayfa roziyallohu anhuga Rasululloh madinadagi munofiqlarni nomma nom aytib, tanishtirgandilar. Shularni qarab yur deb buyurgandilar. Mana endi umariddin xattob kelib so'rayapti. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam meni munofiqlar qatorida sanaganlarmi? Allohni nomini o'rtaga qo'yib so'rayman. Rasululloh omonat

deb aytgan. Huzayfa roziyallohu anhu omonatdor inson bo'lgan. Shuning uchun Rasululloh bu sahobasiga aytganlar.

munofiqlarni kimligini abu bakr siddiqqa, umariddin xattobga, ali ibn abituribga emas, mana shu saxobasiga aytganlar. Chunki omonatdor odam bo'lgan. Quzafo roziyallohu anhu yo'q dedi. Endi ular haqida, munofiqlar haqida. Rasululloh aytgan so'zni sizdan boshqasiga aytmayman dedi. Allohni nomini o'rtog' qo'yib so'rog'ida javob berdi va o'zi aytyapti, Allohni nomini o'rtog' qo'yib aytaman, bundan keyin hech kimga aytmayman munofiqlar haqida dedi.

umar odil, umar al forug, radiyallohu anhu, munofiqlikdan qo'rqib, savol so'ragani, siz bilan bizga, bu kasallik, bu mavzu qanchalar muhim ekanligiga yetarli dalil bo'ladi.

hech kim o'zini qalbida nifo bor deb bilmaydi. Hammamiz o'zimizni bu nifodan omonmiz, bizni qalbimizda unaqa munofiqlik degan narsa yo'q deb aniq ishonamiz. Lekin hasanov basriyni so'ziga xulosa olaylik da.

ma aminan nifaqa illa munafihun. Nifoqdan faqatgina munofiq inson xotirjam bo'ladi. Va ma xofan nifaqa illa mo'min. Munofiqlikdan, munofiq bo'lib qolishlikdan, faqatgina mo'min odam qo'rqib turadi. Faqat mo'min xavotir olib turadi. Tushunarlimi? Menda munofiqlik yo'q deyapsizmi? Uje nifoq shu. Munofiqlikdan qo'rqmayapsizmi? Mana shuni o'zi nifoq.

nifoq borligiga belgi emasmi? Hasan basri aytyaptiki, faqat munofiq xotirjam bo'ladi. Men munofiq emasman deb o'ylaydi. Endi munofiqlikdan qo'rqadigan odam haqiqiy mo'min odam bo'ladi. Menda yo'qmikin shu kasal? Kelinglar shu kasalni ko'rib chiqamiz. Bu nihoyatda bir xatarli mavzu, shuning uchun har bitta mo'min bu narsadan xabardor bo'lishligi kerak. Nifoq insonni qalbini quritadigan amal. Bu nima degani? Bu nifoq

shunaqa kasallikki, bandani qalbiga kirib qolgan bo'lishi mumkin. Ammo buni sezmaydi. Qalbida, nafsida yurgan bo'ladi yu, ammo buni bilmaydi. Ehtimol, nifoqdan qo'rqmayotgan odam munofiq bo'lib bo'lgandir. Ammo buni sezmaydi. Chunki nifoq, birodarlar, odamlarga bilinmaydigan maxfiy narsa. Nifoq qalb kasalligi. Shuning uchun u ukalar, u munofiq devorgani tilimiz polvon bo'lmasin.

chunki nifoq qalb kasali, buni birov ko'rmaydi. Ha, nabiy sollallohu alayhi vasallam aytganlar, munofiqning alomati to'tta, yolg'on gapiradi, va'dasiga vafo qilmaydi, omonatga xiyonat qiladi, urishib qolsa, ochiq dushmanchilikka o'tadi. Ha, biz aytamiz, mana shu munofiqlikni alomati. Kimda shundan bitta sifat bo'lsa, to'raqa sifatidan, demak, munofiqlikdan bir qismi bor.

biz shu hadisga tayyorlanib aytishimiz mumkin, lekin qalbini Alloh biladi uni. U kofir degani shoshilmaylar deyapman u. Endi munofiq deb olgani ham shoshilmaylik. Chunki qalb kasalini birodarlar siz bilan biz ko'zimiz bilan ko'ra olmaymiz. Biz aytaylik, munofiqlikni bir belgisi bor bu odamda. Ahdida turmaydi, yolg'on gapiradi, xiyonat qiladi omonatga, deng, lekin munofiq deb hukm qilmang. U seni ishing emas uni munofiq deb hukm qilishlik. Sen belgisi bor deb aytishga haqqing bor.

agar birodalar biz iymonimizni salomatligi haqida, robbimizni huzuridagi makonatimiz haqida g'amimiz bor bo'lsa, agar qiyomatdan qo'rqsak, agar amallarimizni xabati bo'lib ketishdan qo'rqsak, o'zimizni solih deb bilsak u, ammo haqiqatda buni teskarisi bo'lib qolishidan qo'rqsak, mana shu darsga diqqat bilan quloq solaylik. Munofiqlik. Nifoqni turlari.

nifoq ikki xil bo'ladi deydi ro'mollar. Katta nifoq va kichik nifoq. Katta nifoq. Nifoni bu turi, katta turi insonni jahannamda abadiy qop ketishiga sabab bo'ladi.

astag'ibillah, innal munofiqiyna fidarkil asfali minan nar. Volan tajidalahum nasiro. Albatta munofiqlar do'zaxning eng tuban joyida bo'lurlar va ular uchun biror madadkor topa olmassiz. Munofiqlar kofirlardan ham, mushriylardan ham, majrusiylardan ham, hatto ateistlardan ham pastroq joyda turadi. Jahannamning eng tubida turadi.

munofiq odam, namoz o'qishi ham mumkin, ro'za tutishi ham mumkin. Musulmonlarni orasida yurganda, uni islomiy surati bor bo'lishi ham mumkin. Munofiq, garchi zohirida o'zini musulmon qilib ko'rsatayotgan bo'lsa ham, alloga, farishtalarga, kitoblarga, qiyomatga bo'lgan imoni bor deb ko'rsataveradi, lekin aslida qalbida bu narsaga ishonmaydi. Ichida yo'q narsani tashqarisida bor qilib ko'rsatadi.

odamlar bunaqa munofiqlarni ogoh bo'lish uchun Alloh taolo ularni sharmanda qilib, sirlarni fosh qilib qo'ygan. Yer yuzida yashayotgan odamlar uch xil bo'ladi biz uchun. Musulmon, kofir va munofiq. Musulmon, kofir va munofiq. Mana endi qur'oni karimdagi eng katta sura, baqara surasini avvalgi yigirma oyatiga murojaat qilamiz. Birinchi yigirma

ikki marta oyatini o'qisak, nimani topamiz? Birinchi beshta oyatida Alloh taolo mo'minlar haqida gapiradi. Undan keyingi ikkita oyatida kafirlar haqida gapiradi. Beshta oyat mo'minlar haqida, ikkita oyat kafirlar haqida. Endi undan keyingi o'n uchta oyatda munofiqlarning xabari beriladi. Tushunyapsizlarmi? Qanchalar bu mavzu xatarli. Mo'minlar haqida, agar alif la'n mimni chiqarib yuborsangiz, to'rtta oyat oladi.

buni qo'ysangiz beshta oyat, ikkita oyat kofirlar haqida, qolgan o'n uchta oyat munofiqlar haqida. Nima uchun? Bu nifoni qanchalar xatarli ekanligini siz bilan biz his qilishimiz, bilishimiz uchun.

when you believe in what you believe in and you believe in what you believe in, alif la mim. Haq ekanligiga hech qanday shu shubha bo'lmagan ushbu kitob g'oyibga ishonadigan, namozni to'kis ado etadigan va biz rizq qilib bergan narsalardan in foh ehtiyot qiladigan taqvokli kishilar uchun rahbar yo'lboschidir. When you believe in what you believe in and you believe in what you believe in, un zila ilaika va ma un zila min qoblik,

billahi rodihum, yo'qiynun. Ular sizga nozil qilingan va sizdan ilgari tushirilgan narsalarga imon keltiradilar va oxirat kuniga aniq ishonadilar. Ulaika ala hudammi robbihim va ulaika humul muflixun. Parvardiganlari tarafidan hidoyat topganlar ana o'shalardir va najot topuvchilar ham ularning o'zidir. Birinchi beshta oyatda musulmonlar,

ular haqida gap ketdi. Endi ikkita oyat undan keyingi, oltinchi, yettinchi oyat. Istadvilloh,

kufr yo'lini tutgan kimsalar esa, xoh Allohni azobidan qo'rqiting, xoh qo'rqitmang, ularga barobardir imon keltirmaydilar.

um adabun adin. Alloh ularning dillarini va quloqlarini muhrlab qo'ygan, ko'zlarini esa parda qoplab qolgan, ular uchun buyuk azob bordir. Bo'ldi. Bu ikkita oyatda kafilar haqida gap ketdi. Endi undan keyin kelgan o'n uchta oyatda munofiqlarni Alloh taolo sharmandasini chiqardi. Munofiqlarni xabarini berdi. Biz hadisda aytilgan to'rtta belgisini bilyapmiz. Munofig'ini. Yolg'on gapiradi. Va'dasi

ga vafo qilmaydi. Omonatga xiyonat qiladi. Idha xosama fojara. Urush bo'lsa, ochiq dushmanlikka o'tadi. Lekin birodilar o'n uch ga yaqin sifat ketadi mana shu oyatlarda. Xabarimiz bormi? Ehtimol mana shu o'n uchta sifatdan siz bilan bizda ham bordir bittasi. Hasan basri aytyapti yu, munofiq bo'lib qolishingdan, nifoqdan faqat munofiq qo'rqmaydi. Agar chinakam mo'min bo'lsa, doim xavotirda turadi. Menda ham yo'qmikin shu sifatdan?

da. Mana endi munofiqlar haqidagi g'oyatda o'qiymiz bu odamlar.

ni berkitmaydi. Uni kofirligi aniq ravshani. Hech narsani berkitmaydi. Ichi ham, tashi ham bir xil uni. Mo'min bilan kofirni tanib olishning oson ekan, birodarlar. Ammo uchinchi toifa, munofiqning ishi juda ham qiyin. Chunki u ichida, qalbida, nafsida bo'lmagan narsani tashida bor qilib ko'rsatadi. U tashida bor qilib ko'rsatayotgan narsa qalbida bo'lmaydi. Iymonli bo'lib ko'rinadi, lekin qalbida zarracha ham iymon bo'lmaydi.

eng xatarli odam munofiq odam bo'ladi. O'n uchta oyatda munofiqlarni zikri keldi. Nima uchun? Ularni ko'pligi uchun, xatarini qattiqligi uchun, fitnalarni ko'pligi uchun, islom va musulmonlarga adovatini qattiqligi uchun. Islom uchun tashqaridan dushmanlik qilayotgan kofirlardan ko'ra, musulmonlarni ichida yurgan munofiqlarni xatari, tahdidi qattiqroq bo'ladi.

chunki tashqarida turgan dushmanlar tashqaridan ishini qilsa, munofoqlar nima qiladi? Musulmonlarni ichidan turib, mana shu zarvani berishga harakat qiladi. Shuning uchun islom uchun va musulmonlar uchun qanchadan qancha mag'lubiyatlarga ayni mana shu munofoqlar sabab bo'lishgan. Astaduviylar vaida qiylaluhum la tufsidu fil ardi qolu innama nahnu muslihun. Baqara surasida Alloh aytyapti, ularga

yer yuzida buzg'unchilik qilmaylar deyilsa, biz

fiyu nurullohi beafvohi him. Vallohu mutinu nurihi va laukalihal kafirun. Ular ana shu munofiqlar. Allohni nurini og'izlari bilan o'chirmoqchi bo'ladilar. Alloh esa garchi kafirlar istamasalar da, o'z nurini, ya'ni dinini to'la, har tarafga yoyguvchidir. Ularni xatari, fitnasi kattaligi uchun o'n uch oyatda Alloh taolo ularni bayonini keltirdi. Mana

da munofiqlarning sifatlari haqida. Biz yuqorida aytgan hadisimizda to'rtta belgisini bildik. Endi undan tashqari, qanaqa sifatlari bor? Munofiqni qanaqa belgisi bor? Qarab ko'ring, sizni ichingizda yo'qmi bu? Birinchisi, vahiydan yuz o'girishlik. Vahiy, Allohni kalomi qur'on, musulmonlarni hayotidagi eng katta, qalbini to'g'risini egallagan narsa. Munofiqlar esa

da, Allohni kalomiga beparvoligini ko'rasiz. Ular Allohni so'ziga muvofiq yashamaydi. O'zlarining havoyi nafsiga qarab kun kechiradi. Ular shariatni ko'rsatmasiga qarab ish qilmaydi. Havoyi nafs o'zini foydasiga qarab turib ish qiladi. Baraka qildi, sotdi mashinani. O'n ming ga. Indinga pulni olib keladi. Baraka bo'ldi. Inding bo'lmasdan ertasi kuni bittasi keladi da, ming oshiqcha beraman, menga bering shuni deydi.

mo'min odam aytadi, men baraka qildim. Harom bunday ish deydi. Kutib turing, agar indinga olib kelmasa, keyin beraman. Shu yerda shariat, qur'on harom deyapti bu ishini, lekin havoyi narsa bo'laveradi deyapti. Shunda nima qiladi? Haligi ikki kundan keyin pul olib kelishi kerak bo'lgan xaridorga telefon choradi. Oshna, dadam, akam. Xullas,

dinosa deydida, ming ko'proq foydasiga lafzani buzadi. O'sha odam soqol bo'lishi mumkin, do'ppi kiyib yurgan bo'lishi mumkin, matishga qatnayotgan bo'lishi mumkin, tasvir o'girayotgan bo'lishi mumkin. Lekin shu yerda Allohni kalomidan yuzaga urib qo'ymayapsizmi? Agar shunday qilayotgan bo'lsangiz, haligi pulingiz harom bo'ldi, qalbingizda nifoqni bir belgisi bor ekan. Bu nifoq shunaqa kasalki, qalbingizga kirib qolgan bo'lishi mumkin, siz bilmasligingiz, sezmasligingiz mumkin.

bular munofo'lar. Allohni kalomiga parvo qilishmaydi. Halol, haromiy e'tibor qilishmaydi. Alloh taolo bular haqida aytadi. Astag'birillah.

fataqattou amrahum baynahum zuburo. Kullu xizbin bimaladayhin farixun. So'ng odamlar ishlarini, ya'ni dinlarini bo'laklarga bo'lib yubordilar. Har bir guruh o'z oldidagi narsa bilan xursandirlar.

hikmatullohu alayhi farixun. Har bitta to'da, har bitta guruh, har bitta jamoa, har bitta oqim o'zidagi narsa bilan xursand bo'lib yuraveradi.

bu munofiqlar o'zlarini islomdan uzoq bo'lgan fikri bilan, o'zlarini noto'g'ri e'tiqodlari bilan, o'zlarini buzuq tasavvurlar bilan yashashadi. Har bir guruh o'zidagi bor narsa bilan quvonib yashaydi. Demak, birinchi belgisi nima bo'ldi? Allohni kitobidan, vahiydan yuz o'giradi ular. Ikkinchisi, bir birlariga yaltiroq, yolg'on so'zlarni aytadilar. Ya'ni qalbida mana shu nifoni bir ko'rinishi bo'lgan odamlar

ularni uyiga, qizlariga sovchi olib kelsa, birinchi navbatda dunyosiga qaraydi bunaqalar.

mana dunyosiga qaraydi dedik. Astadibilloh. Vola tankixu mushrikati hatta yu'min. To imonga kelmagunlaricha, mushrika ayollarga uylanmanglar. Shubhasiz, ozod mushrika ayoldan, garchi u sizga yoqsa ham, iymonli cho'ri yaxshi. To imonga kelmagunicha, mushrik erkaklarni qizilaringlarga uylamanglar musulmonlar. Shubhasiz ozod mushrikdan.

garchi u sizga yog'sa ham, iymonli qul yaxshidir. Ular ekayadi ona ila nar. Ular mushriklar. Do'zaxga chaqiradilar. Alloh o'z izni irodasi bilan jannatga da'vat qiladi va odamlar eslatma olishlari uchun o'z oyatlarini bayon qiladi. Shuning uchun birodalar, munofiq odam, agar uni qiziga xaridor bo'lib kelsa, xaridor bo'lgan tomonni dunyosiga qaraydi, uyiga qaraydi, undan ko'radigan orzu havasiga qaraydi.

wheniga, taqvosiga, amalga qaramaydi. Bu ham munofiqlikni belgilardan bittasi bo'ladi. Aquli qovli hadda va astag'firullohu alayhi va lakum. Assalomu alaykum va rahmatullohi ta'ala va barakatuhu.