bismillohu rahmonur rahim. Alhamdulillohu robbil ma'lummiym. Va salatu va salamu ala ashrafil mursalin va ala alihi va ashabihi ajma'in. Ammabot, assalomu alaykum va rahmatullohi va barakatuh. Tasavvuf darslaridan birodarlar xushu manzilatini o'qiyotgan edik, davom etamiz. O'zingni Allohga qanchalar xor qilsang, azizliging ziyoda bo'ladi. Maxluqotlarga o'zi ham yaxshi bo'ladi.
o'zini azizligini robbisi bilan deb bilsa, bu odamning azizligi qaror topadi, sobit bo'ladi. Agar o'zini azizligini, izzatini, o'ziga o'xshagan, o'ladigan odamlar deb biladigan bo'lsa, shular bilan deb biladigan bo'lsa, bu odamni izzati ham o'radi. Aytdik ku, sizni mansabingiz bor, sizni quvvatingiz bor, sizni pulingiz bor. Siz shu bilan quvvatlaysiz. Yoki puldor akangiz bor, mansabdor tanishishingiz bor,
sizni quvvatingiz desa ana shular. Endi ular yo'q bo'lsa chi, demak siz ham quvvatsiz bo'lib qolasiz. Shuning uchun o'zini azizligini odamlar bilan deb bilgan odam xor bo'ladi. O'zini izzatini, azizligini, Alloh bilan deb bilgan odam albatta aziz bo'ladi. Mo'min banda o'zini azizligini Allohdan deb biladi. Sajda qiladi, yig'laydi, murojaat qiladi, yalinadi, yorvoradi, yordam so'raydi, madad so'raydi. O'zini
dan qoyim turishi, qalbni Allohga iltifot qilishi, egilishi, bo'yin sunishi va Allohdan umid qilishi. Ya'ni yana hushu haqqa bo'yin sunish ham deyiladi. Endi siz bilan bizni qalbimizda hushu bormi yo'qmi? Namozimizda hushu bormi yo'qmi? Bu qalbimizda hushu bor yoki yo'qligini alomatlari bor. Hushuning
borligini alomatlaridan shahvat alangasini o'chishi va qalbni Allohning nuri bilan yorishishi.
murod aka, siz bilan bizni qalbimiz ikkita narsani o'rtasida turadi. Shahvat olovi yoki Allohning nuri.
ni jasadida shahvat alangasi, olovi ustun kelsa, bu odam hushuvidan uzoq bo'lib qoladi.
ni nuri g'olib kelsa uni qalbida, bu qalbda hushuvi bo'ladi.
demak xushu, yana bitta ma'nosi, qalbda Allohning nurini g'olib kelishi. Demak, birodalar, bu ilohiy bir nur bo'lar ekan. Bu ilohiy nurni nima ekanligini uni totib ko'rgan odamgina biladi. Nafsini pokligi, qalbni Allohga iqbol qilishi, mustaqil bo'lish, Allohga itoatda turib huzurlanish. Diqqat qilinglar.
olganimiz foyda. Bizda olganimiz yutuq. Qanaqa qilib bo'lsang oldingmi shu foyda? Halolmi, harommi, birovdagi suv qo'ydingmi, torazidan urdingmi, muhimi olsang foyda. Ko'p aytaman buni, birodarlar, o' yoshlar, bizni olgan narsamiz boy qilmaydi. Bizni bergan narsamiz boy qiladi. Mana shu o'lchov, mana shu falsafa bilan yashashimiz kerak.
demak, insonni qalbi ikkita narsa o'rtasida bo'ladi. Shahvat alangasi, shahvat olovi va Allohning nuri. Qarang, bir nur bo'ladiki, Alloh taoloning nuri. U nurni Alloh azza va jalla faqat mo'min bandasining qalbiga joylaydi. Allohning bandani qalbiga joylab qo'yadigan nuri. Dalil. Birinchi oyim. Astaydubillah,
ya ayyuhalla dina amanu ittaqulloha va aminu bi rasulihi. Yutukum keflayinimi rahmatihi, yajallakum nurun tamshunabihi va yag'firakum vallohu g'ofuru rahim. Nur haqida. Alloh bandani qalbiga solib qo'yadigan nur haqida. Qarang, bormi shu nursizdan? E, iymon keltirgan zotlar, Allohdan qo'rqinglar va uning payg'ambariga ham iymon keltiringlar. Shunda u zot
sizlarga o'z rahmatidan ikki hissa ato etur va sizlar uchun yuradigan nur paydo qilur. Hamda sizlarni mag'firat qilur, Alloh mag'firatli mehribondir. Allohga va payg'ambarga imon keltirib itoat qilsanglar, ajilinglarni ikki baravar qilib beradi va qalbinglarga nurni beradi. Shu nur bilan yashaysizlar hayotda. Ana shu nur bo'lsa, nimaga tushunasiz berganingiz yutuqligini? Olganingiz emas.
agar mana shu nurni Alloh qalbingizga joylab qo'ygan bo'lsa, berganingiz foyda ekanligini ko'rasiz, olganingiz emas.
bizda qanaqa? Unga pul berib, bunga uzatib, pul berib, o'ziniki bo'lmagan yerni tortib oladi. Va biladi o'zini nohaqligini. Biladi bu qirq yil kolxozchi tolada ishlagan, o'ttiz yil tolada ishlagan, shu chekni olishlik, uni haqqligini biladi. Lekin puldorlik qilib olib oladi va yutdim deb o'ylaydi. O'shanaqa qilib, birovni chekini o'ziniki qilib olganlarda qaraylarda, besh yil, o'n yilda o'sha chek nima bo'ladi? Uni ko'rgani nur kerak.
ya ayyuhalladeena amanu intattaqulloha yaj allakum furqonun. Ey mo'minlar, agar sizlar Allohdan taqvo qilsanglar, shart. Nima bo'ladi taqvo qilsak? Javobi shart. Yaj allakum furqonun. Sizlarga furqonni ato etur. Furqon nima? Ey mo'minlar, agar Allohdan qo'rqsangizlar, sizlar uchun haq bilan nohaqni ajratadigan
hidoyat ato qilur va yomonlik, gunohlaringizni o'chirib, sizlarni mag'firat qilur. Alloh ulug' fazlul marhamat sohibidir. Yaj allakum furqonin. Haq bilan boltinni ajratib beradigan furqonni beradi. U shunday bir asbobki, u bilan oqni oq deb ko'rasiz, qorani qora deb ko'rasiz. Yaxshini yaxshi ekanligini, yomonni yomon ekanligini ko'rasiz. U bilansiz, foydani foyda, zararni zarar ekanligini ajratib beradi.
borasiz. Birodarlar, furqon. Ya'ni ajratib beruvchi, bo'lib beruvchi. Furqon nima? Furqon nur. Nur bilan ko'ramiz. Furqon nima? Furqon ma'rifat. Boshqalar bilmay turgan paytda siz bilasiz. Boshqalar anglamay turgan paytda siz anglaysiz. Furqon nima? Furqon basirot. Nima u? Uchinchi ko'zingiz ochilib qoladi peshonangizda.
majoziy ma'noda.
zarilmab narsalar pastga tushib ketadi. Muhim bo'lmagan mayda narsalar pastga tushib ketadi da, muhim narsalar qoladi ili ila.
u furqon bilan haq bilan botinni ajratasiz. Mana endi, tushundinglarmi, birodarlar? Saodatni siri nimada ekanligini. Saodatni siri nimada? Saodatni siri to'g'ri qarashda, to'g'ri o'lchov, to'g'ri tushunchada.
berganim foyda deysiz, faqat olganim foyda demaysiz. Chunki sizni o'lchov tushunchangiz to'g'ri. Inson qachon xato qiladi? Qachon adashadi? Qachon osiylik qiladi? Qachon uzoqlashadi? Qachon baxtsiz bo'ladi? Gunohni yaxshilikka olib boradi deb o'ylagan edi. Gunohni yutuq, g'alaba, zakovat, o'lja, g'aniba deb tushungan edi.
da. Bunday odamning basirosi yo'q, bunday odamning nuri yo'q. Qachon inson baxtsiz bo'ladi? Nuri bo'lmagan edi. Agar Alloh bergan bu nur qalbida bo'lganida, gunohni halokat deb bilar edi. Harom rizqini, musibat balo deb bilar edi. O'zini hayotida bo'layotgan muammolarni hammasini qilayotgan gunohlardan deb bilar edi. Xulosa, o'lchov, tushuncha, tasavvur
varzuqina tebaahu va alinal balti'la balti'la, varzuqina jitina bahu. Muhammad alayhissalom aytyaptilar. Parvardigor, bizga haqni haq qilib ko'rsatgin. Va unga ergashlik bilan bizni rizqlantirgin. Parvardigor, bizlarga botinni botil qilib ko'rsatgin va undan uzoq bo'lishlik bilan bizni rizqlantirgin. Muhammad alayhissalom aytyapti, parvardigor, o'zing ko'rsat.
ko'rsatmasang haqni, biz haq deb ko'ra olmaymiz. O'zing ko'rsatmasang, botildi, botildi, biz ajrata olmaymiz.
shuning uchun g'arbni qarasangiz, erkakka xotin, xotin erkak bo'lyapti. Chunki Alloh o'sha nurni bermaganligi uchun erkak ayolda farqi qolmayapti. Jinnimas ular. Siz bilan bizdan ko'ra dunyoga ishi ahliga yaxshi yetyapti. Lekin Alloh shu nurni bermagani uchun oqni oqligini, qorani qoraligini ko'ra olmayapti. Birodarlar, Alloh qalbimizga ana shu nurni joylasin. Kimga joylaydi ekan?
Alloh va rasuliga iymon keltirgan va Alloh va rasuliga itoat qilgan mandalarga.
kafeyga kiradi. Bir shunaqa bir tushunchasi noto'g'ri bo'lgan odam, ancha ovqatni buyuradi, yeb tugatib, oxirida ozgina qolganida, ovqatni pulini bermaslikni yutuq deb biladi da, ovqatni pulini bermaslikni hiylasini istaydi. Nima qiladi? Bitta pashani olib, o'ldirib, ovqatga solib qo'yadi. Keyin beki deydi ofitsant, men ovqatingda pasha turibdi deydi. To's to'polon qiladi, pulini to'lamasdan
chiqib ketadi. Yutdimi u? O'zini nazarida yutdi. Lekin aslida nima bo'ldi? Ana shu Allohni tanimagani uchun, Allohga itoat qilmaganligi uchun, Allohdan qo'rqmagani uchun, unga shu nur berilmadi va mana shu ishni yutdim deb o'ylayapti. Alloh aziz va jalil ana shu nurni siz bilan bizni qalbimizga joylasin, xushuvni bersin, basirovni bersin va
ni oq, qorani qora, poydani poyda, zararni zarar deb ko'rishimizga tavsiya bergan bo'lsin.