MMaviza
—Qoralama35 daq

Abdulloh Domla - Hud alayhissalom (Payg'ambarlar qissalari)

Abdulloh Domla · Paygʻambarlar qissalari

Bu qism hali tekshirilmagan (qoralama). Quyida namuna sifatida 1-qism matni ko'rsatilmoqda.
0:00
34:49

Assalomu alaykum va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alaykum assalom va alay

huzurida hech narsa jannatda bo'la bo'lishimiz yo'q, yaxshi uchun. Amin.

ungacha ana shu to'qqiz yuz o'n mingta umr kelgan bo'lsa, u yana shu qismini o'zini qalbini davolat qilishlikka, umrini davolatga sarf qilgan bo'ldi.

faqat Alloh taolo tomonidan shu kungacha umuman keltirgan, ulardan boshqa xit uchun qonuniyatdan umuman keltirilgan, undan mavzunda oyim mavjud bo'lgandan keyin, o'zini qalbini duoiybat qildi.

bu alayhissalom qissasidan oladigan xulofalarimizdan turishiki, Alloh taolo yaxshi ko'rgan bandasini albatta boyit qilolmas ekan.

qo'ymas ekan. Ya'ni insonlarni tushunchasi bu yerda yaxshi hayot, bu albatta to'kin sochim farolniy hayot, yomon hayot bu ana shu qo'lini qisqa bo'lishligi, rizqini salqa bo'lishligi emas ekan. Alloh taolo yaxshi ko'rgan bandasiga ayol anvar umuman bo'lgan mehnatni beradi. Chunki siz bilan biz, ya'ni insonlar o'rganib qolgan bo'yicha o'xshaymizki, Alloh qaysidan ham yaxshi ko'rgan bo'lsa, zuboratini katta qilib yuzib qo'yaveradigan tushunchamiz bor. Agar insonni hayotini, insonni qadrini, zuborati bilan

o'xshaydigan bo'lsak, Allohga umuman osiy bo'lgan yoki chopin bo'lgan, Allohga ishi keltirayotgan odamlarni, dunyoni hayoti mo'minlar bilan ba'zi o'rinda ko'p bo'layotganligini, arzon bo'layotganligini ko'ryapmiz. Ya'ni insonni qadri, u dunyo matosi bilan o'tkazilmas ekan. Insonni hayoti, insonni qadri Alloh taolo tomonga bo'lgan ibodat va taqvosi bilan, iymoni bilan o'tkaziladi. Inshaalloh bu yerda o'tilganlarni hammasini ma'qul oladi. Chunki Alloh taolo la ilaha illalloh degan kalimani

Shu kalima asosida yashashlikka izn berdi. Bolalar, qadrini aytaylik bu narsani. Chunki qadr o'tgan ekan, to'qqiz yuz ellik ming payg'ambar ichida bo'lib turib, qo'shningizda to'qqiz yuz payg'ambar bo'lib turib, otasi to'qqiz yuz payg'ambar bo'lib turib, la ilaha illalloh degan kalimani hatto farzandiga bermagan ekan. Ya'ni bizdagi mehnatni qadrini Alloh taolo shunday bir baland qildi. Alloh taolo marhamat qiladi.

Men sizlarga bergan ne'matimni, shukrimni ado qilsanglar, men ne'matimni ziyoda qilib beraman. Davomida:

Agar shu ne'matlarimni shukrimni ado qilmasangiz, mening azobim qattiq bo'ladi, marhamat qiladi. Alloh taolo shukr qilishga, dalolatga muvaffaq qilsin. Mana bugungi qismimiz, inshaalloh, Nuh alayhissalomdan keyin yashab o'tgan Hud alayhissalomning qissasi bo'ladi. Hud alayhissalom. Alloh taolo yer yuzini suvda

dan vaqt qilgandan keyin, kemada mux alayhissalom bilan qolganlarga bilan yo'l yuzida davomli yashashdi. Va aytdik, ana shu kemaga eng oq rivoyatlarda o'nta odam ibrohim mux alayhissalomga in'om sotildi. Ko'pida sassant odam deyiladi. Qaysinisi to'g'ri bo'lgan holida ham, Alloh xoli faqat kemaga chiqqanlardan mux alayhissalomni zurriyobini ko'payishligini iroda qildi. Abdullohu rahmon rahmat qildi. Vo ja'ana zurriyya bahum huququl baqiyin.

hamma zo'ri yetovu, g'umr baqiyin. Biz shuning, ana shu nurning zo'riyotini voqealardan qildik. Shuning uchun insoniyatni ikkinchi opasi nur alayhissalom deb aytiladi. Nur alayhissalomni mana shu to'g'ri bo'lganda deysiz, son, xon va yotish. Mana bu qancha qismlarga beriladi? Arablar va don isroil son zo'riyotidan rohat yozadi. Mana ana shu sonni, nur alayhissalomning uchta farzandidan bittasi degan sonni zo'riyoti.

xud alayhissalom mana dunyoga keldi. Xud alayhissalomni bir shajarasiga qaraydigan bo'lsak, quyida necha bo'ladi? Xud ibna adbulla, ibna raba, ibna ijoru, ibna ul, ibna alus, ibna iran, ibna son, ibna nu. Ya'ni bu alayhissalom xud alayhissalomni yettinchi bobosi bo'lyapti. Ana bu insonlar mana shu millionlab, sakkiz yuz, yetti yuz yillar yashagani hisobga oladigan bo'lsak, o'rtada allaqancha vaqt o'tgan bo'ladi.

bu alayhissalomni qoni, ayb qoni deb mana qoronda o'zi kelib qolindi. Alayhissalomni qoni mana yuqorida ajratishga qaraydigan bo'lsak, joriy uyni oq, uyni oq, uyni eron. Qudali alayhissalomni qoni, oq qoni ham deyiladi va eron ham deyiladi. Eron emas deydi Alloh taolo. Al qoni axoq degan joyda yashagan. Shuning uchun qoronda ana shu yerda surayfali ma'noni axoq deb nomlanadi. Axoq degan so'zni ma'nosi

qumdan iborat ko'tariladi, ya'ni qum ko'tariladigan ma'noda.

Shu qavm.

Alloh taolo shunday deydi. Ya'ni ularga o'xshash qavm yaratilmadi deydi. Tarixda o'tgan qavmlar ichida Od qavmiga o'xshaganini Alloh taolo boshqa yaratmadi deb aytadi. Ulardan nimasi bilan boshqalardan ustun edi? Nimasi bilan bu boshqalardan farq qildi?

u qurilish yuzida, san'atdan nihoyatdan mohir bo'lishgan. Ular o'zi yashaydigan joylari, chodirlarida, dengizda bo'lib yashagani uchun chodir yashashar edi. Lekin qurilish ko'pligidan, pulni ko'pligidan, bekorchilikni ko'pligidan, tog'lar ustiga qasrlar qurishar edi. Ya'ni o'zi sohil bo'yiga yashashiga qaramasdan, bu insonni qurilganiga o'tayotganligi, haddidan oshganligi bir ishora. Ya'ni ba'zi bor ku, biroq teris esini mehmon ekanligini ko'ramiz.

yoki gapirayotgan gapidan yoki boshqa ekan qalamidan haddidan oshayotganligi ko'rinadi. Bu ana shu haligi semizlikni qo'l ko'taradi deymizmi? Bu qonun olishi semizlikni ko'tara olmay qolgan. Agar soddaroq qo'l otadigan bo'lsak. Ot qonuni sanoatda, ana shu ishlab chiqarishlikda, uy qurishlikida taraqqiyotga erishgan qonunlar. Hattoki ot qonunini yetgan darajasini ba'zi bir rivoyatlarda bir muborak

qarang, darzodda bu. Kechalarida g'ishtlari bittasi kumush, bittasi oltin bo'lgan degan rivojlar ham bor ekan. Allohu a'lam. Ya'ni, hozirgi kunda shu ikki metrda pastda bo'lgan odamlarda g'ishini taxminan narxini endi bilamiz. Endi shu bir ellik metr yoki oltmish metr bo'lgan odamda g'ishini tasavvur qilaylik da, shuni oltindan bo'lishligini va butun mahallani g'ishi kumush yoki oltindan bo'lganini faraz qilaylik. Alloh taolo jamiyatiy mehnatlarni oz qorniga in'om qiladi. Lekin oz qorni tushga qo'shiganligi

avvalgi oqillik qiladi. Shahar ko'chalarini hozir keng bo'lgan. Ayatning bilan yuquloqni yutsinlar, haqiqiylar deyapti, Alloh taolo. Ya'ni o'yinchalarni ichida, xalqlarni ichida bironda qatrdamagan edi. Oyoq qavmi arablar edi. Oyoq qavmi arab bo'lgan. Rasululloh aleyhisselamga ham, millatda arab bo'lgan. Arab tilida gapirishgan. Rasululloh aleyhisselam mana taqiq hadislarda abu dasturiga aytadi, muhim arba

aynan arab. Qul, soliq va shoyx va nabiy uyiga ovoza. Payg'ambarlardan to'rttasi arab bo'lgan deydilar. Ya'ni biz bilamiz, payg'ambarlar arablardan faqat bitta payg'ambar chiqqan deb bilamiz. Tushundingmi? Rostini so'rayman, bu haqida siz haqiqatingiz. To'rtta payg'ambar arab bo'lgan deydi. Qul, soliq, shoyx va sizni payg'ambaringiz uyi ovozadi. Mana shu o'rinda ozgina bir aniqlik qilib qo'yishingiz kerak bo'ladi. Ismoil o'zgalar mana qayg'ambar

payg'ambarimizni otasi hisoblanadigan bo'lsa, bobolardan hisoblanadigan bo'lsa, arab bo'lgani emas. Kabi aniq bo'lgan. Lekin qayerda payg'ambarimiz arab bo'lib qoldi? Ismoil ariyat hisoblanadigan bo'lsa, arablarda deyiladi. Ya'ni boshqa xalqlarga aralashmagan, toza arablar. Ismoil ariyat hisoblanadigan bo'lsa, arab yuzta ariyatda deyiladi. Ya'ni boshqa xalqlar bilan aralashgan arablar deyiladi. Mana ismoil ariyat hisoblanadi, otasi ibrohim ali hisoblanadi.

hozir ona bilan go'zallik paytida maktubga tashlab ketadi. U paytda, mana maktabda hech narsa bo'lmaydi, tarixni yaxshi bilamiz. Qadahullari go'zallikka tashlab ketadi va zanjon suvini Alloh taolo hozir onaga mukofot qilib beradi. Mana shu narsa, ibrohim alayhissalom hozir onani ana shu ellik yillik balosi bilan tashlab ketayotganda, ibrohim alayhissalom, ibrohim alayhissalomning hayoti boshdan oxirigacha ibrohim. Bekorga abdulandiyomi, payg'ambarimizning munosabati belgilanganda,

bu hamma, assalomu alaykum, keyingi o'rinda aytadigan kishi, bu ibrohim alayhissalom bo'ladi. Ibrohim alayhissalom bilan, alhamdulillah, har xil inson bilan sinadi. O'zini qirg'on qirg'onlarda o'tkazayotganda haq bilan Allohga turuvdi. Allohga o'tkazayotganda, qaytadan besh ekilganini ko'rgan inson alayhissalomda, maktabga borib tashlaganda labbay deb javob berdi. Qaytadan besh ekilganini ko'rgan bolasini. U uchta qirgandan keyin bitta o'g'il yoki to'rtta o'g'ildan keyin bitta qirgansiz. Ana shu o'g'ilni

dedi, javob berdi. Va ibrohim mulla fazliddin vaqt qildi, Alloh taolo. Bu vaqo, bu vaqo qildi, ibrohimni dediydi. Alloh qanaqa qilib imtihon berganini, ibrohim bilan, Allohga ziyod qilinadi deb javob qildi. Inna hammala quval balo, ilm bilan, ibrohim imtihonini. Bizni boshimizga har xil imtihon kelsa, boshimga bir balo ko'p qoldi, qiyinchilikga qoldirtirib, o'zimni o'lganim bilan, chaqirib musibatga olinglardan o'ylaymiz. Lekin ibrohim aleyhissalomning o'g'limni so'rasam degan buyrug'ini Alloh taolo

lekin shu imtihonlar ham o'tgan.

. Mana shu o'g'limni makkiga tashlab ketganlar onasi bilan, mana zan zan qilib, Alloh taolo, Allohga mukofot qilib berdi. Ishlaydi. Ibrohim alayhi sulton o'g'limni xotini bilan tashlab ketayotganda, hozir ona ovqatini osilib oldi. Ibrohim tashlab ketasizmi shu yerga desa? Erini payg'ambarligini yaxshi biladi ular. Indamaydi ibrohim alayhi sultonni chet og'irini. Tashlab ketasizmi? Ikki marta so'radi, uchinchi marta so'raganda, yo Allohning buyuri nima bu?

buni shunday so'raganda, ibrohim alilloh ha, Allohni buyruq edi. Shu o'limda hozir ana erkaklarga ham e'tirof beradigan so'zni aytadi. Unda biz qoldik deydi. Bizlar bilan bizlarga Alloh, Alloh bizlarni joyini qiling, unda shaharga qaytib ketadi. Payg'amborda, buni ayolim shunga loyiq. Mukofot qilib, Allohni qildim, zamzam soni derdim. Ana shu zamzam soni ustida o'tirganda, mana ismoil

sulton alayhissalomni arablarga aralashligini tarixi, arablarning asl vatani yamani hisoblanadi. Yamani. Yamani ana shu katta suv to'g'oni buzilib ketib, suv yo'q bo'lib qolganligi sababli bir qancha arab qabilalari, arab jaziyoratini yo'llab, suv qudurib yuradi. Hozir ana ismoil alayhissalom bilan, o'zini ibola bilan ana shu maktabda zamzandi suv yuz ko'tarilgan paytda, junqum, arab qabilalaridan junqum qabilasi kelib, hozir alayhissalom izn so'ra mana shu joydan maktab shahrida

barqo bo'ladi. Mana arab qabilalari islom a.S.Ga qadar, mana qoyiqqul, samul, juhu, umay, madinan, xoston qabilalari. Bular aralashmagan, ariza bo'lgan arablar. Ya'ni arablardan ham payg'ambar bo'lgan ekan. Bu shaxsiy hadisda keladi. Islom a.S. Mana shu juhim qabilasidan uylandi, shularga aralashdi, arablarning eng fasohatli so'zlari degan kishiga aylandi. Alloh taolo so'zlandi. Muhammad a.S. Mana shu kalandagi so'zlarning fasohati

ismoil Rasulullohdan hisoblanadi. Demak, xo'jalislomning millatini nima ekan? Arab bo'lgan ekan. Vilxum, arba, nimalar arab. Xo'j va shoy, va nabiy, va abofat. Ular bilan qimmat qilib arab bo'lgan payg'ambarlardan. Xo'j, shoy, shoyda Rasululloh, muta Rasulullohga qaynata bo'lgan. Uni yerga gaplashamiz buni ham, inshaalloh. Qo'rqolmang.

keyin insonda, mana turmadan to'xtagan joyi, turkiyani shimoli, shimoliy janubida ham tomonda ko'paydi. Shu joydan arab jazirasi yo farazqinga va boshqa joylarga yoyildi. Oddiy qavmi, oddiy qavmi, jaziraning jamiyatini yig'di. Ana shu yerda borib yashashgan. Odamlarni hammasi xuddi alistondan zamonigacha xalqitda bo'lishgan. Mana, ibrohim xuddi

alayhissalomni, nu alayhissalomga olib boradigan bo'lsa shaharasini, ibn abdulla, ibn roboh, ibn jorib, ibn olt, ibn as, ibn eron, ibn isxon, ibn nuf. Ya'ni yetti, qirq ikkita avlod almashyapti. O'rtacha besh yuz mingdan berganingizdan to'rt mingga boradi. To'rt yuz ming odamlar nimada bo'lgan? Tahdidda bo'lgan. Oloq, oloq, payg'ambarida qayerdan yuborgan? Zinoyi ko'targanini yubormagan o'zi. Aroq ko'targanini yubormagan o'zi. Sil ko'targanini yuboradi. Chunki bu gunohlar, gun

xabira shubhasiz. Lekin Alloh xohlasa, kechiradigan gunoh. Kechiradigan gunoh. Bir odamni donasi bo'yicha og'ir gunoh. Bir odamdan harom hujjat qilayotganda og'ir gunoh. Bo'yicha shirk emas.

kunlarini Allohdan ilmaslikka xat olgan edi. Yana boshqa sotildi. Ana, nima xotinistonda qissasiga o'tdik. Shayton qanaqa qilib insonlarni hayotiga shilsa olib keldi? Bo'lganiga aytganimdek, mana bu bunday ibodatulloh degani yo'q. Nima qildimi? Ana shu aytilgan, beshta kishi, tog' kishi. Ismini esdan chiqarmasligi uchun dedi. Valaqazorullohu ma'lumototu, valaqazorullohu vatan va lafvati va lafvati va huquqi va lafvati va quvonasi rohi.

beshta odam soliq odamlarida, to'lovli odamlarida esdan chiqarmasligi uchun, shu o'ta odamlar o'tirib nasihat qilgan joylarida, shularni namunaqa qilamiz. Bizlar chiroyli sud bilan kirib kelyapmiz.

xabibiyatiga yetadigan bir narsani birdaniga bir tomonda burib yuborish kerak. Ko'p ko'p ekan bo'lar ekan. Haqiqatdan shayton buzish uchun ko'p ko'p ekan qizlarni.

ular mana shu toshga yoki daraxtga yoki do'mlikka sig'mardi dedi.

quvvatlanglar birodalar. Shayton buzishingda sekin sekin, sekin sekin kelyapti.

shu saytda, inna haqida dinama qo'yib, qo'ng'ir kishi bo'yib, bu duodek rostini o'zlashadi, haqiqatingiz. Mustahkam og'ir din. Tekingiz bilan kelib keldinglar bunga deydi. Inna manbadda, man arzon qotaman va man bog'lanadi hozir. Zero olti qilimsiz, shottirayotgan chavon bor. Tezroq yetib o'tyapti, man manzilini o'tadi, man oltitada qolaman. Musulmonchilik?

asta sekin. Eskilarimiz holat qadisdan xabari bo'lmagan bo'lsa, mana shu holat qadisdan ozgina quloq solig'ini tushungan ekan shekilli da. Shuning uchun asta sekin deb qo'yishgan ekan. Bizlar ham hozir ikkita narsani o'rganib olib turibman, kattalariga yordam berib qo'yganmiz yoshlar. Nima, alayhissalom, men chi, bu yerdagi ibodat qilgan mana shu qavm, oddiy qavmi bo'ldi.

xolida bu oq xolida ana shunchalik bir taraqqiyotdan tashqari ulkan sistemlarni bergan edi. Bo'ylari uzun bo'lgan, badanlari oq bo'lgan, baquvvat bo'lgan. Biz oq xolida haqida gapiryapmizmi? Biz odam alayhissalomni eslashimiz kerak. Bo'yi qanaqa edi? Mana zalol xolida, ya'ni usulimiz bo'lgandi, Rasululloh. Ana shu odam alayhissalom bo'ynini oltmish metr yaratib turib, ana shu kimdan boshlayapti, Rasululloh, insonni kichik boradi dedi. Boring yigirma metr kichikganda ham qirq metrli odam bo'lyapti.

ular. Jismiga ham aytib berib qo'yaylik. Bir odamning yuragida shunday ko'proq quvvat paydo bo'lib qolsa, o'zini tuta olmay qolyapti. O'ntagida turtusha bo'lib qolsa, o'zini bilib yo'qolyapti. Mana bu qonni qonidan xabar olaylik. Bizdan necha metr bo'ldi avvalroq bo'lgan, bizdan dunyoda qancha ko'p bo'lgan, lekin Allohga bergan mehnatiga shukur qilmaganda, oqibatda nima bo'lganligini ko'rishimiz kerak. Iltimos qo'ysalar bo'lar ekan.

haligi soqovchanlar bo'lsa ham o'tirib ko'taraylik. Qachon bunaqa xabar o'tmay qolyapti?

Hud alayhissalom ogohlantirganligini zikr qiladi. Astag'firulloh.

Deydi. Biz xuddi Hud alayhissalom bizni qalbimizda aytadi. Eslanglar, Alloh sizlarni Nuh qavmidan keyin xalifa qilib qo'ygan edi. Va sizlarning jismlaringizni katta qilgan edi, sizlarni baquvvat qilgan edi. Allohning ne'matlarini eslamaysizlarmi? Solih najot topshirgan.

qilsanglar, shoyib, omon qilsanglar. Oq qavmi ana shu davrdagi odamlarni ustidan hukmron qavm bo'lgan. Shularni qanaqa yopilib aytganligini ma'lumotlar mana ko'p yarashonli til bilan tasvirlaydi. Aqabinona do'koniga in aylan ta'daxun, pa ta'taqidun va ma'tanu la'alla ko'mtaqilun. Har bitta domlisga har bitta baland joyga bekorchiligidan bir oyi qoldiraverasizlarmi? Endi quraverasizlarmi kerak bo'lsa?

nima deyiladi? Yo'q, maqolga raddiya qiladi, xuddi o'lmaydigan daqa. Maqolga deganda bu ishlab chiqarish, korxonasi bo'lgan. Shuning uchun ta'sir qilingan ekan. Va hammam bo'lgan, ta'sir qilingan ekan, tarix bo'lgan ekan degan. Abu dardor azoblar ham xos. Hindiston viloyati bo'lib kelganda mana shu nasihatni qiladi da. Tuyolmaysizlarmi deydi. Ilm ko'payib ketyapti, oqolmaysizlarmi deydi. Bu savob oladi da u yerda shu narsani qilyapti. Sizlardan buningiz ham, sizlardan ko'proq to'plagan edi. Sizlardan ko'proq.

hammani og'zi qilishgan edi. Shulardan ko'proq qurgan edi. Lekin og'zilari g'ururga aylangan, to'plaganlari jiyonga aylangan. Qurganliklari o'zlariga, qabrga aylangan edi.

haqiqiy davlatda ulamalar uchta bo'lar ekan. Uchta davlat bor ekan, boylik. Rasmlar boylik kerak bo'ladigan bo'lsa. Hayotlarga boylik ekan, o'lim oilasiga boylik ekan va qiyomatlarga boylik ekan. Mana bu qonun aytganimdek, qancha uning aytganligini Alloh biladi.

Alloh qur'onni zikr qilganligi uchun yashayapmiz. Agar Alloh zikr qilmaganda buloqni borligini ular bilmasa deyapti. U pulini bilmasdan quvvatini olib borib bilmaydi, birov uchun yashayapti. Hayot tilini olib borib, ulamoqqa olib beradi. Allohni zikr qilgan odam, yashagan odam haqiqiy boy odam deydi. Uni tanimasak, o'ylayotgan bo'lsa bo'ladi ku, la ilohya illalloh bilan yashaydi. Va mana shu talaba meni nomardim ku, qiyomatda noma'larni o'ng qo'lida olish kerak. Alloh shunga nasib qilgan bo'lsin.

bolalar batafsil, batafsil jadvaliy. Bular qon bilan bir urush olib borishsa, yoki vaqt ajizda bir o'zini bir huquqingiz yuzadigan bo'lsa, ularga raqib shaffof qilishmas edi. Chunki ularga baxt keladi da, qonni o'zi yo'q edi yuzada. Shunaqa zo'ravon xalqlar bo'lgan ekan tarixda. Zo'ravon xalqlar bo'lgan ekan. Ya'ni hozir emas, ekan. Ularni aholi puli olganligini ko'raylik.

qattaqullohu akulun, vattaqullo deydi, amaddaqul deyman ta'minanun, amaddaqul deyani anu vodanun va jannatullohu. Xo'p oyib qolib, qalbni yalinib yuboradi. E qalb? Sizlar oyimdan qo'rqib judo qilinglar. Sizlar, sizlarni qo'riq qilinglar, narsalar bilan quvvatlantirgan, Allohdan taqovo qilinglar. Nima bilan quvvatlantirgan edi? Mehnatlar bilan, farzandlar bilan, boy orollari bor, buloqlari bilan.

shuncha narsani oliy bolalarga shukur qilmaysizlarmi deydi.

ana shu mahliyozlarimizga kelinchalik rahm shafqat qilishlik kerak bu qayg'ambarda.

shuning uchun uyingizda bir ozgina bir jarayonda bo'lishingizni, bolalarimizga ham rahm shafqat degan sifatni tarbiya qilishingizni to'g'irlashadigan vaqtda hisoblanadi.

hamma mehnat bergan bo'ladi. Manimcha o'sha mehnatni, fikrini ado qilishlikdan bo'lgan, bu qon Allohga hamda aytmadi. Bizga berilgan narsa, shu bergan narsani in'om qilgan zotan po'st qo'ymasligi kerak. Nimaga tushunishimiz kerak? Dadamiz volosatdan beruvdi, volosatini amal qilib, dadamiz

o'zimizni oqshomay qo'ydik. Nima qilayotganimiz? To'g'rimi? Haq bo'ladimi topib qo'yilganda? Bizga berilgan me'mor shu me'morni do'stdan topib qo'yib turadigan bo'lsa, bu bizni ziyonimizga berilgan me'mor bo'ldi. Oldin bo'lib yutganlarni ko'p bo'lib, mahrum qilib qo'ygan narsadan afzal bo'ladi. Ko'p bo'lib, odamdan ko'p bo'lgan davlatdan ko'ra, og'irroq me'morga yetib, Allohga o'xshatgan afzal bo'ladi. Bir insonni hayot

bir kamchiligi bo'lishiga, bu bandani kamchiligi emas, minusi emas, minusi yo'q. Sababi shu kamchiligini kimdan so'raydi? Katalin bo'lsa Alloh o'zini teskari o'tib kelmaganda. A yetishmovchilik bo'ladi Alloh deysinmi? Endi katalan bo'lmasin. Kamchiligidan bo'lmasa, Alloh deyishlikka, hozir bo'lmayapti da nazarizda, avzulillah. Demak, ancha muncha hayotdan shikoyat qilmasdan, muammolardan yashashdan yo'llari yo'q edi odamlar.

Rasulullohu alayhi sallam boy bo'lib yashaganim keldi yu, Rasululloh duo qildi yu, men ham odamlarga o'xshab yashagan, men ham juda soha bahor bo'lib boy bo'lib yashagan edim da, Rasululloh nima dedi? Seni shu chambag'al bo'lib yashaganim yaxshi sen edi dedi. Chunki boy bo'lib ketdi da, ko'p ololmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qolmay qol

oldin shahar yo'qligiga ketsa, baraka u Rasululloh buvosi. Nima bo'ldi? Zakatga, Rasululloh odam jo'natganda, zakatni ham bermay qo'ydi. Ko'tara olmay qoldi. Shu odamni kambag'al bo'lgani yaxshimidi? Yoki boyib ketgani yaxshi bo'ldimi? Hatto Rasululloh a'zolarimdan keyin, hazrati abu dardga qo'yganlarim, Rasululloh olmagan zakatni olmaymizda, zakatini atay ham yonolmagan. Savol. Qani shu odam? Qonun. Qani shu qo'llarim? Sabr qilib rozi bo'lib yashaganda,

olaman ham. Ibrat olaylik. Ibrat olaylik. Demak, insonni qaysi hayoti, holati yaxshi? Hamma yog'i zo'r bo'lgani yaxshimi yoki qanchalik bo'lgani yaxshimi degan savol bo'lsa, javob shunaqa ekanki, oy vaqtni o'tkazayotgan bo'ldim. Sizga chambag'allaymiz. Chambag'allaganingiz yaxshi. Yo'q, agar sizni qo'lingizda davlat bo'lsangiz, Allohga o'tkazib, chambag'allangiz Allohga o'tkazib bo'lsangiz, shunga bog'liq yaxshi. Qanaqa fikr uchun keladi?

bandalarim bor bizda Alloh. Soqqizsam eslaydi, qassob qilib eslaydi. To'g'rimi aytdi? Bandalarim bor. Soqqizsam, davom qilsam, men eslaydi, ham davom qilsam, esimda qiladi, aytdi. Biz bilamiz, mana shu sekin odamlar haqini sinishdi. Lekin bitta narsani biz aniq bilmaymiz ku, oila qilyapmizmi shu pulimizda? Do'stlarimizni odatda turibsizmi? Qorong'izni kuzatibsizmi? Eng shirin hayotimiz ekan? Lekin.

shuncha mehnatda ular Allohga shukur aytishingiz yo'qmi edi? Osiyo bo'lish uchun. Men aytayapmiz ku, otamiz bola faqat topib qo'yadi deyapmiz ku. Saidulloh, hamma ayni fastaqdaru fil orzu bihoyil haq vaqolu man ashaddan minna quva, ashaddan minna quva. Shu darajada aytdingiz ku, ularni peshonasiga birozchi qonli qoldi.

hozir o'zbek tilida dasturlashni ham oldi. Dunyoda shunaqa ko'payib ketdi ku, sirib ketishiga aytdiki, kim bizdan quvyapti ko'proq deb?

Alloh taolo, kim bu? Nima bo'ldi bu? Alloh taolo'ziga chaqiruvmi bu? Kimlar quvyapti bilishidan ko'ra, ko'proq deyishdi.

haligi, anaqa qivoraman, manaqa qivoraman, dunyodan nima bor ku? Hozir sen bitta bir xotin ham suvni Alloh bermasa, o'zing icha olmaysan.

o'g'loni ekan Allohga narsa. Qo'shiqni bir zayir tanlasam, lekin da'vo qilasan. A'lam garov, anna Allohu aladziya, halokahm quva, ashaddimilquva quva. Alloh javob beryapti. Axir ilobi yo'qdan boy qilgan Alloh, ulardan quva boy yo'qligini bilmaydimi ular? Har bitta odamni o'qib, ilmdor bo'lsin, xoh u boy bo'lsin, xoh u poylik bo'lsin,

amaldor bo'lsin, amaldor bo'lsin, undan ko'ra baratroq bir zot borligi esdan chiqib qolsa, endi tug'yoniga ketar ekan. Albatta, nima bo'lishi kerak ekan? Patalon bo'lishi kerak ekan ustida. Ustida o'zidan ko'ra inobatli zotni ko'rish kerak ekan inshaalloh. Paxta uyat saqlashni olaverganda, u to'yidagilarni ayog'idan suzib ketib qoladi. Fir'avnni fir'avn qilgan, o'zini qavmi hisoblanadi, birodarlar. Chunki nima betoqat deyishyapti? Nima betoqat bor, oxirida nima dedi? Anavi bukib bo'ldi, a'la

ilohiy jarman deb yubordi. O'shaning uchun bir akamiz, boyroq, yoki bir otamiz, haddidan oshiq tug'ilgan yuzda ekan bo'lsa, ana shu farzandlari, ukalari nima qilayotgan bo'ladi bunga? G'o'zapaga tashlayotgan bo'ladi sandraga. Xo'p, Allohga kafir bo'lgandan keyin, Alloh huzur resursini yubordi. Va ne'mat diyoda bo'lgansan da, qavs kafir bo'laverdi. Alloh taolo qo'limdan

marhamat qiladi astag'iddin bilan. Va ila abin ahokim huvda, qola ya qonga abu dum vohim, ma alakum min ilohim, g'oyruq. Oq qonga o'zini birovlari xuddi yubordik. U aytdi, e qon, Allohga iborat qilinglar. Sizlar uchun undan boshqa ilohim, asalat kattakon, qo'rqmaysizlarmi Allohdan? Va qola mana bu dinni kafoloning qovnishi inna, la marochi hissa faxati va inna la nazonika minal chadibi. Qonni ma'nolari, ya'ni qonni to'g'lari, qonni qo'shodi zo'ravka qiluvdiganlar.

bularni ma'nolari aytishdiki, biz seni ahmoqligingni ko'ryapmiz. Biz seni ahmoq deb o'ylaymiz va seni shahzodlardan mehribon qilamiz. Xuddi resulim javob berdilar ularga. Qola yaqob, la ilaha illat. Va la tinga rasulul mevob bilan alamin. E qol, men ahmoq emasman. Men sizlarga Allohga berilgan payg'ambariman. Ibodimni o'qum, risolat, rabbul g'o'n alakum, nasibul amin. Parvozimni olaman, risolatimni yechimga qo'yibman, xolos bo'ladi. Va men sizlarga ishonchli natija qiluvchiman.

a'lo aji butun anja akun zikrum mehrobdikum a'lo rohiminukum minnuzirakum. O'zimga bir kishilardan bir odamni, sizlarni ogohlantirish uchun Alloh yuborganligidan ajablanasizlarmi?

lekin hol, osiyoda davom etyapmiz.

shunday tuzilmasida, axir aql yuzmaysizlarmi? Ya'ni meni bu gapirgan gapimdan menga foyda bo'lsa, sizlardan haq so'ramoqchi edim. Mukofotni Allohdan kutayotgan ku, xolis bilan juda gapirib berdi. Davomiga quloq solamiz. Va yaqin ishtirovattakul summa tubi iloji yursin ustama alaykum uzra'ro va yuzukun suv yopin iloquvvatukum ala tatavvallam budjaley. Assalomu alaykum. Ey xo'p, sizlar Allohga istiqbol aytib, so'ngra unga tavba qilinglar da.

ustiga o'tdi, yoniga o'tdi, bunisi jo'natadi va quvvatiga o'tdi, quvvat qo'shadi. Shu yerda gapirib beraylik. Biz quvvatni orqadan ustaymiz, biz quvvatni doridan ustaymiz, biz quvvatni orqadan ustaymiz. Tushunarli emasmi? Biz uchun quvvatni boshqa manbasi yo'q. Yetishib yurganini yetishib xohlaymiz. Chunki ko'proq yo'q. Yaxshiroq ishlaysiz.

shunaqa. Ko'proqlik, baquvvat bo'lishadi. Alloh Allohga aytyapti, quvvatni manbasi, haqligini. Haqli yoqadilar, quvvatni yoqadilar, nima qiladi? Eskilarini ko'targan, chetlarni ko'tarishlari yo'q edi da biz. Ular baquvvat bo'lgan ekan. Hammasi bizga o'xshab bir kuni bor bo'lmagan ekan. Allohdan qo'l qilib yashagan ekan. Eslaydi ku ota bolalarimizni. Allohga bergan kimga rozi bo'lgan ular. Bir oyda davran aytmagan ayting, shikoyat qilib. Ibodatni berish haqida, mana shu.

bu nima qattiq siqilgan zaldan uyg'onib chiqqan? Nima deb qo'yadi? Ro'zada bizni yegan hech narsa yo'q, chetnomizni ariba suv bilib yotib, ovozini ochib qo'yib ketavergan deydi. Aqlimizni davo qilmaydi. Bizni aqlimizni davo qilmaydi. Allohga to'g'ri nimaga dafot bo'lganligini. Nima sabab bo'lyapti? Hozirgi yoshlar, avvalgilar daf'at. Hozirgilar zaif, avvalgilar o'zi o'n soatda ishga ketishi haqqa kam.

endi oilasini uzoqlashdan ko'ra nima bo'ladi haqiqatni?

qilib ko'rib chiqamiz inshaalloh. Bir marta qiyinroq ma'lumotlarda aytyapti, Allohdan qo'rqayotganligingizni, taqvo qilayotganligingizni, yetti alamati bor deydi. Mutaxassis qilaylik. Shu yetti alamati bo'lsa, bir inson Allohdan qo'rqayotganligi, unda taqvo borligingizni alamati ekan. Birinchisi, insonni tilini bilinadi taqvo. Tilini chizishdan,

otdan, ochiqcha so'zlardan, kiyayotgan bo'lsa, qanaqa Allohda zikr bilan ovora qilayotgan bo'lsa,